スプリングヒールドジャック
1837年のロンドンで、スプリングヒールドジャックという都市伝説が生まれた。ジャックは、3メートルの壁を軽々と飛び越えることができ、都市伝説の最初の「スーパーヴィラン」となった。
1837年のロンドンで、スプリングヒールドジャックという都市伝説が生まれた。ジャックは、3メートルの壁を軽々と飛び越えることができ、都市伝説の最初の「スーパーヴィラン」となった。
チロエの民間伝承に登場するインブンチェは、恐怖の対象であり、人間の工学的操作によって生み出された悲劇的な存在である。
1764年から1767年にかけて、フランスの南部地域であるロゼール県で、数多くの人々が謎の生物によって殺害された。被害者は100人以上、負傷者は30人以上に上り、この事件は「ゲヴォダンの獣」として知られている。
アメリカのニューエングランド地方、特にマサチューセッツ州のブリッジウォーター・トライアングル地域で、アルゴンキン族(ワンパノアグ族やモヒカン族など)は、プクウィッジーと呼ばれる小さくて致命的な存在を恐れてきた。彼らの名前は「荒野の人」という意味で、ヨーロッパのコウモリや妖精とは異なり、プクウィッジーは無害ないたずらではなく、魔法を使う戦士で、復讐心が強く危険である。
黒い目の子供たちは、現代の郊外の恐怖の象徴です。彼らは幽霊や毛深い怪物ではなく、子供たちです。あるいは、子供たちに化けた何かです。彼らは1990年代後半にインターネットのフォーラムで話題となり、テキサス州のジャーナリストブライアン・ベセルの話から始まりましたが、以来、世界中で報告が増えています。
ドミニカ共和国のコルディレラ・セントラル山脈や未探索の洞窟に住む、美しさと神秘を体現したクリーチャー
ディブックはユダヤの神秘主義とアシュケナージ系ユダヤ人の民間伝承に登場する苦悩する魂で、来世に進めず、精神的な弱さを持つ生きた人間に憑依し、その声と行動を支配します。その追放には、未解決の問題を解決するためのラビ法廷の儀式が必要です。
アルゼンチン北西部、特にトゥクマン、サルタ、フフイ州における砂糖産業の歴史は、血と暗い契約で汚れています。ここに「エル・ファミリアル」の伝説が生まれました。アメリカ・ラティーナで最も強力な神話のひとつです。森の精霊ではなく、搾取、野蛮な資本主義、そして人々の消失について語ります。エル・ファミリアルは小鬼ではありません。悪魔の犬であり、地主の富の担保者です。
スコットランドとブリテン諸島の民間伝承の中でも、最も恐ろしい存在とされるヌッケラヴィー。皮膚を持たないケンタウロスのような姿で、純粋な悪意、疫病、死を体現する悪魔である。露出した生々しい肉体、脈打つ血管、有毒な息「モルタシーン」で、作物、家畜、人間に壊滅的な被害をもたらす。オークニー諸島の厳しき自然から生まれたこの怪物の唯一の弱点は淡水であり、冬に現れては島々に混沌を蒔き散らすが、夏は「海の母」によって深海に閉じ込められる。タマスという島民が淡水の湖に逃げ込むことで、この獣から辛くも逃れたという有名な逸話も残されている。
サンベレロンは、ラテンアメリカで最もロマンチックで、悲しい、そして執念深い伝説の一つです。ツィツィミテとも呼ばれ、イタズラ好きの妖精と幽霊的なストーカーの間で細い線を歩くキャラクターです。血や肉を求めるモンスターとは異なり、サンベレロンは音楽と髪の毛を通じて魂を求めます。
チリのチロエ島で伝わる、森の魔王トラウコの伝説。醜い容貌ながら、強い性的魅力を持い、女性を誘惑する。
アイルランドの緑豊かな丘陵で聞かれる、誰もが聞きたくない悲しき叫び「ケーニング(caoineadh)」について


